南京雨花石

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• 客观认识奇石的收藏价值
• 浅论我国赏石文化现状与展望--兼述奇石的性质

按审美角度分类

作者：佚名 来源：《雨花石鉴赏》(节录) 发布时间：2006-01-01

从审美角度，将雨花石分为六大类，即山水类、花卉类、人物类、动物类、抽象类、奇巧类。这六大类比较全面地展示了雨花之美。

一、山水美。山水离不开景物，山水美又称景观美，日月山川、四时风景、古今胜迹，均归为山水一类。这一类雨花石，收藏者统称为“风景石”。风景石容量较大，也最富有诗情画意。

山有四时风景，山之景不仅随四时、朝暮而变，而且随阴晴而变。

山如此，水也如此。水也有四时之色：“春绿、夏碧、秋青、冬黑”；水也随阴晴之变化而改变其意态。

山美与水美是相联系在一起的，山无水不青，水无山不秀，山青水秀，方为胜地。石亦应如是。

二、花卉美。花有草本、木本之分，因此把一切花草树木都归为花卉一类。

花之美在于色，草之美在于藓，树之美在于荣。百花齐放，五彩缤纷；芳草鲜茂，绿茵如毡；枝繁叶茂，欣欣向荣。使人感到清新舒畅，悠哉乐也。爱美之人，无不喜欢花草树木的。

自然界的花卉，再艳，再美，也有花开花落时，雨花石中的花卉石却是红颜常驻，永不调谢。把花卉石养于清泉，置于案几。虽无色无香，却有姿有色，别有一番情趣。

三、人物美。我们对雨花石中天然形成的人像美的要求，不可能象艺术作品那样苛求，但至少具有人像的特征，而这种特征能反映出人的神态，使人一看就“象”。这是对天然人像美的基本要求。

四、动物美。动物象形石，一般来说，只要求象什么，一眼能看得出来，就能使人产生美感了。如能具有神态，或者说具有动态美，如金鱼戏水，飞鸟展翅，那就更美了。还有些动物石，与童话神话发生联系，如孙悟空之类，能使人产生联想，是人格化了的动物，简直可以上升为人物石，具有人性美了。

五、抽象美。应该说，只有艺术造诣达到了炉火纯青的境界，才能创作出真正抽象艺术的作品来，否则只是随笔涂鸦了。收藏也是这个道理，收藏家必须首先是鉴赏家，否则不可能收集到好石头的，尤其是“抽象”类石头。把似是而非的东西，自己也说不出名堂，就美之名曰“抽象”，真是璞玉莫辨。雨花石的纹理和色块千变万化，除了形成具象的外，大多数杂乱无章，只有极少数构成抽象图案。有的以线的变化为主，有的以色的变化为主，有的形色兼备。

六、奇巧美。奇巧者，与众不同也。有些石头，其质、形、纹、色、象，具有特异之处，鲜为人见，有异峰突起、鹤立鸡群之妙，故谓之“奇巧”。例如，二次形成的“子孙玛瑙”，呈玛瑙状的“水胆玛瑙”，红白条纹相间的被誉为“幸福石”和“八月诞生石”的“缠丝玛瑙”等，都是不常见的；又如，有的石头形态特别奇特，有的石头色彩特别鲜亮，被称为“异彩”；“傲色”，有的石头纹理变化思议不及，有的石头的图象异常美妙，等等，都属于奇巧之石，使人产生莫名可状、只可意会而难于言表的特殊的美感。这就是奇巧之美。